Présentation de l'Œuvre (Partie 2)
Les Personnages, Le Prologue & Le Chœur
1. Le Prologue & Le Chœur
Dans la version d'Anouilh, le Prologue est un personnage à part entière. Il entre en scène au début, alors que tous les autres personnages sont présents mais figés.
- Le Prologue : Il présente les personnages, explique leurs liens et annonce d'emblée l'issue fatale ("Elle s'appelle Antigone et il va falloir qu'elle joue son rôle jusqu'au bout"). Il brise le "quatrième mur" et s'adresse directement au public.
- Le Chœur : Il intervient pendant la pièce pour commenter l'action, débattre avec Créon et expliquer la différence entre le Drame (vulgaire, avec de l'espoir) et la Tragédie (noble, sans espoir, "c'est reposant").
2. Les Personnages Principaux
Physiquement, elle est décrite comme "la petite maigre", "la noire". Elle s'oppose à sa sœur "la
blonde", "la belle".
Moralement, elle est intransigeante, pure, idéale. Elle refuse le bonheur médiocre ("le bonheur,
c'est pour les animaux"). Elle dit NON.
C'est un homme robuste, aux cheveux blancs. Ancien amateur d'art, il est devenu roi par devoir, non par ambition. Il incarne le pouvoir politique, le pragmatisme et l'ordre établi ("Il faut bien que quelqu'un dise oui"). Il tente de sauver Antigone mais ne peut pas violer sa propre loi.
L'aînée, "la belle", "la blonde", celle qui aime la danse, la vie et le bonheur. Au début, elle essaie de raisonner Antigone ("il est le roi, il faut nous soumettre"). Elle représente la peur et le bon sens commun face à l'héroïsme suicidaire.
Jeune prince, il aime Antigone passionnément. Il aurait pu choisir Ismène, mais il a choisi "la petite maigre". Il tente de fléchir son père, puis choisit de mourir avec son aimée. Il symbolise l'amour absolu.
3. Les Personnages Secondaires
- La Nourrice : Elle veille sur les deux filles. Elle incarne le quotidien terre-à-terre (le café, les tartines), en contraste total avec la tragédie qui se joue. Elle ne comprend rien au drame.
- Eurydice : La femme de Créon. Elle ne parle jamais. Elle tricote. Elle ne servira qu'à mourir à la fin, ajoutant à la solitude du roi.
- Les Gardes : Trois brutes, vulgaires, qui sentent l'ail et le vin rouge. Ils sont indifférents au drame, ne se souciant que de leur grade et de leur salaire. Ils représentent la banalité du mal.
4. Les Anachronismes (Moderniser le Mythe)
Qu'est-ce qu'un anachronisme ?
C'est l'intrusion d'un objet ou d'une habitude moderne dans une époque ancienne. Anouilh en parsème la pièce (qui se passe dans la Grèce Antique) pour réduire la distance avec le spectateur de 1944 et rendre le drame intemporel.
- Objets : Les cartes à jouer (gardes), le rouge à lèvres (Antigone), les cigarettes, les voitures.
- Vêtements : Le "smoking" et la chemise blanche du page, la robe de bal.
- Nourriture : Le café et les tartines de la Nourrice (petit-déjeuner typiquement français).
- Langen : Les gardes parlent comme des soldats du XXe siècle ("pas d'histoires", argot).